I. Antecedentes da Parábola:

1. Contexto:

a. Jesus tinha apenas curado o cego e os fariseus lhe jogou para fora da sinagoga, Jo 9.
b. Jesus afirma ter entrado em todo o mundo para proporcionar uma dupla face acórdão, 9:39.
c. Jesus utilizou estas parábolas para descrever a diferença entre ele e os fariseus, especialmente como

líderes.

d. Aqueles que ouviram as parábolas foram distribuídos mãos de Jesus - Ele estava possuído ou demônio,

ele foi enviado por Deus, pois ele poderia curar o cego, 10:19-21?

2. Definições / Introspecção Cultural

a. Ovinos caneta: abrir uma caixa onde diferentes rebanhos de ovelhas foram protegidas durante a noite.
b. Pastor: uma que cuida de ovelhas e conduz as ovelhas, ao invés de condusilas, 10:3.
c. Ladrão / Bandido: um ladrão rouba por astúcia / actuação furtiva ,um ladrão rouba por ameaça ou

violência.

d. "As ovelhas escutam a sua voz", com muitos rebanhos de ovelhas uma caneta, ovinos iriam aprender a

voz do seu pastor e seguir somente ele.

e. "Ele chama a sua própria ovelhas pelo nome": pastores palestinos tinham nomes para cada ovelha.
f. O homem contratado: a pessoa que era pago para cuidar de outras pessoas não de ovinos.

II. Entendendo a parábola:

1. Jesus disse isso (na verdade, duas parábolas combinavam) para abordar o conceito do que realmente

importa para o povo de Deus, que são descritas como as ovelhas.

2. Ladrões / ladrões não entram pelo portão para as ovelhas caneta.

a. Os ladrões chegaram a abater apenas para seu próprio benefício.
b. Eles sobem ao longo do muro - que tentam aprisionar pessoas habilmente através insinceridade,: 1.
c. Eles não sabem a ovelha - eles buscam não a compreensão do povo ou sua condição.
d. Eles conduzem as ovelhas - por meio de ameaças e violência o que era da força e da acção do povo.
e. Eles são estranhos para as ovelhas - que são diferentes de Jesus a qualquer momento,: 5.
f. Eles procuram ao abate de ovinos - eles buscam seu próprio benefício, e não do povo,: 10.

3. Jesus como o portão - (1. Parábola) através da qual a ovelha entra para ser protegida, é onde Jesus oferece

vida plena, :7-10.

4. Jesus como o bom pastor: conhece suas ovelhas e estabelece sua vida por suas ovelhas. Os ovinos também

conheço, 10:14-18.

a. Jesus tem outras ovelhas que não estão na (Judeu) ovinos caneta que irá segui-lo e juntar o original para

se tornar um rebanho de ovinos com um pastor,: 16.

b. Ele entra pela porta -, ele trata de pessoas em um simples, verdadeira moda,: 2.
c. Ele chama as ovelhas pelo nome - que ele conhece as pessoas e entende-los pessoalmente,: 3.
d. Ele conduz as ovelhas -, ele vai à frente do povo, dando um exemplo claro,: 4.
e. Ele usa uma voz familiar a chamar as ovelhas -, ele parece o mesmo, em seguida, ou se agora;: 4, 14.
f. Quando as ovelhas estão ameaçadas, ele será de bom grado, estabelece a sua vida para eles,: 11.


III. Apreciação e Aplicação da Parábola:

1. Jesus - O Líder Perfeito!

Jesus apresentou esta parábola para descrever as características de um verdadeiro líder. Jesus foi e é o líder perfeito. Ele forneceu a segurança para o povo, ele sabia e compreendeu o povo, ele era verdadeiro, ele liderou por exemplo, falava constantemente com Deus, e ele estava disposto a fixar a sua vida para eles. Hoje em dia pregadores, líderes da igreja, pastores e diáconos deveria seguir o exemplo de liderança de Jesus. Vocé pode?

2. Os fariseus - terríveis líderes

Os fariseus eram cegos ao fato de que eles eram terríveis líderes do povo de Deus, 9:41. Como de costume, os fariseus Jesus incompreendido e como conduzir o povo de Deus, 10:19-21. Eles não eram verdadeiros, eles não compreendem as pessoas, as vozes não eram semelhantes ao real mensagem de Deus, eles foram apenas procurar os seus próprios lucros / desejos, e que iriam abandonar o povo em momentos de perigo. Jesus descreveu-los bem como ladrões, assaltantes, e contratou os homens. Da mesma maneira, pregadores hoje pode ser terrível líderes do povo de Deus, com as mesmas características como fariseus. Você vai levar como um fariseu, ou Jesus?


IV. Versiculo de Memória - João 10:10